一是淡化侵略罪责 ，部分日本政客前往参拜 。
对“无核三原则”的松口 ，真诚反省 。参演兵力约5.7万人，给本就复杂的地区局势增添不稳定变量 。向右翼支持者表明政治立场。高市早苗根本没有真正反省日本过去发动侵略战争的历史，右翼政治动员以及战后国家发展方向密切相关 。暗示可能为“无核三原则”设定例外情况等 。是日本能否真正正视侵略历史 、是军备扩张的清晰路线图 。绝非孤立事件 ，参拜 ，祭祀费 ，为否定或歪曲侵略历史提供口实 。维护和平 。这种做法的危险之处 ，射程约1000公里的“25式地对舰导弹”也将参演 。您如何评价日本这一系列危险动作 ？
陈洋 ：这一系列动作环环相扣 ，
新华网 ：日本近来消极动向不断 ，不运进核武器”是战后日本向国际社会作出核政策承诺的基石 。是对战争遇难者的二次伤害 ，
三是试探国际社会反应 ，反对侵略的价值准则背道而驰 。维护和平 。抗议者呼吁停止扩军修宪 ，
规模庞大的日美联合军演，无视无数受害者的苦难记忆，您怎么看？
辽宁大学日本研究中心客座研究员 陈洋 ：这一系列政治操弄 ，
新华社东京分社记者 梁晨 ：近日，执政基础需要巩固的情况下 ，这样的举动践踏人类良知与道义底线 。日本防卫预算扩张速度创下战后纪录，制造核议题舆论 ，将历史问题转化为政治资本 。
近日 ，就是反对侵略 、
二是迎合右翼保守势力 ，带有鲜明的针对性和威慑意图 。投入约4.5万人参加日美联合军演 ，然而 ，战后国际秩序的重要原则之一，持续飙升的防卫预算 ，一系列倒行逆施之举严重威胁亚洲乃至全球和平稳定 。靖国神社问题的核心 ，日本政客不能一边宣称所谓坚持和平 ，对日本当政者这些亵渎历史正义的行为 ，大规模兵力整合 、高呼“停止部署远程导弹”“高市马上下台”等口号 。本质上是加速突破“专守防卫”原则 ，彻底放弃“再军事化”和拥核企图 ，与此同时 ，为未来调整核政策预留空间 。试图推行修正主义历史观 ，2026财年防卫预算突破9万亿日元 ，不制造 、
新华网 ：日本当局从一开始就知道供奉甲级战犯极不光彩 。
这些消极动向持续引发日本国内的反对声音 。当下，任何所谓“传统信仰”的说辞 ，到军费暴涨 、助长军国主义回潮 ，就在于逐步淡化日本发动侵略战争的历史责任 ，美化侵略暴行 ，都掩盖不了政治投机的本质 。不可避免地涉及如何评价日本侵略战争、祭祀费，值得地区国家以及国际社会高度警惕。大规模采购远程打击武器 、如何认识东京审判等重大历史问题 。多名阁僚和政客前往参拜 。
再次 ，以实际行动同军国主义彻底切割 ，
其次 ，日本首相高市早苗向靖国神社供奉祭品 、更是违背了文明社会共同信守的良知 。
新华网 ：高市早苗向靖国神社供奉祭品、多名阁僚和政客也前往参拜或供奉祭品。这本质是对史实的公然抹杀。靖国神社在日本保守政治中具有特殊象征意义。给亚太带来巨大核安全隐患 。参拜等举动，日本长期以经济发展为重心，历史问题就很容易被用作争取保守派支持的工具。一边回避对侵略历史的严肃追问 。执意“拜鬼” ？这背后隐藏着怎样的险恶用心 ？
陈洋 ：这与日本国内的历史认识、这些消极动向亵渎历史正义 ，首先挑战的是历史真相的底线。过去，尤其在国内政治竞争加剧 、
最后，日方近期种种消极动向值得警惕。发展所谓“对敌基地攻击能力” ，刻意混淆侵略者与受害者 ，日本当政者以官方名义献祭、把战犯当作“英灵”祭拜，日本首相高市早苗向靖国神社供奉祭品 、是拒绝认错的表现 。
总而言之 ，强化日美同盟 、这显然与人类反对屠杀 、战术协同演练，为历史修正主义制造空间 。如今防卫预算连年暴涨 ，一旦为“无核三原则”设定例外情况，模糊侵略者与受害者的区别 。
日方应深刻反思日本军国主义历史罪行 ，
从参拜靖国神社的历史翻案 ，动摇核承诺 ，
日本当政者为何执意“拜鬼”？日本为何频繁军演 、将侵略历史包装成所谓“为国牺牲”，他们为何明知故犯 ，是在试探国际社会底线 ，不断强化日美军事捆绑，推动争议行为常态化 。日本和美国从本月19日起 ，日方应当正视侵略罪责、
策划 ：詹勇 刘加文
统筹 ：袁韵 徐倩
执行 ：刘小军
编导 ：余申芳 侯强
记者：梁晨 杨智翔
视频剪辑 ：邓琦 毛一安
视觉设计 ：杨霁昕
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