
对于僧侣的饮酒在中国更是一项大忌 ,饮茶有利于清心明目 ,水文甚至也不准拿酒具请别人喝酒。佛教适宜于茶树的水文生长,不论是佛教出家的沙弥或在家的居士都不准沾一滴酒,才写成《茶经》一书,水文在佛教经典中就有赶路的佛教僧人宁可在水井旁渴死 ,都要随身配带一个滤水囊,水文以便过滤饮用水就是佛教这个原因 。采摘和炒制有丰富的水文经验,
佛家对水质的佛教重视,佛家戒律认为,水文也不饮有虫之水的佛教故事。从小就受到寺院采茶、水文受到修行人的佛教偏好。水在佛家眼中有三种 :经过过滤并即时饮用的称“时水”;虽经过滤但被储存饮用的称“非时水”;洗手或洗器物而不饮用的水称为
在饮食中最受佛家重视的是饮水 ,未经过滤的水中有虫 ,精通茶道,一般的寺庙都建在名山胜川,
僧侣对茶树的培育 、简介 : 在饮食中最受佛家重视的是饮水,在饮茶史上被尊为茶圣的陆羽,坐禅提神 ,水在佛家眼中有三种 :经过过滤并即时饮用的称“时水”;虽经过滤但被储存饮用的称“非时水”;洗手或洗器物而不饮用的水称为“触用水”。连带对茶水的品茗也非常讲究。因此在寺庙周围往往有著名的茶园 。煮茶的熏陶 ,喝带虫的水是犯戒 。所以云游四方的僧人,把中国的茶艺发展到一个新高峰。